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不可能的任务

彤彤刚过的两岁的时候,我就开始想着要为彤彤戒掉叼奶嘴的习惯。一般的育婴书藉都说奶嘴应该到一岁半就停止了,彤彤已经迟了半年,再拖下去,会很难撇掉这习惯,而且也影响她的牙齿发育。

听了好多戒奶嘴的方法,老一辈的都说涂辣椒或风油等的。但我在书上看过,这样的方法会对小孩的心灵造成不良影响。我妈说我也是很爱叼奶嘴,直到他们当着我的面前把奶嘴丢进一条很脏的水沟,我才不敢再要拿奶嘴——但我觉得这方法太残忍了。哎,也不知有没有在我弱小的心灵造成创伤。而一般的书呢,就教人说奶嘴被仙女拿走了,什么什么的。我女儿少听仙女的故事,不会懂什么是仙女,行不通。

我想了好久,终于决定效法朋友的方法——把奶嘴剪破。因为这方法同样在一本专门教人如何替孩子戒掉奶嘴、抱枕、奶瓶等的书上提到。那天我在书店看见这本秘笈,真的如获至宝,毫不犹豫就将它买下作参考了。

可是,要什么时候行事,才是最好呢?这一个问题,又使我把事情拖了几个月。因为彤彤当时吃的奶嘴已经旧了(但很耐哦),奶嘴里头很脏了。要是我把奶嘴头剪破,里面的脏东西可能会跑进彤彤的肚子里。所以呢,我得先换个新奶嘴给她,然后才能剪。问题是,她不容易接受新奶嘴。我把新买的奶嘴给了她好几回,她都把奶嘴吐出,说不好吃。然后新奶嘴就搁在那里好一段时间,直到我终于找到机会。。。。。。

十一月中的时候,我们从吉隆坡搭飞机回阿庇,下飞机后彤彤一路上都没吃奶嘴。回到家里我就直接把旧奶嘴藏起来,直到她要奶嘴的时候我就把新的给她。我说旧的奶嘴遗漏在刚才的飞机上,乘飞机到远远的地方去了,拿不回了。解释了好几次,彤彤终于免为其难地接受了她的新奶嘴。当然,这也花了几天的时间,她才真正接受这新的奶嘴。

我想着在她对新奶嘴感情不深的时候就下手,没想到她却病倒了。不能在彤彤病倒的时候让她更难过啊。只不过她这一病,病了一个多星期。伤风咳嗽还发烧,身体的不适加重了她对奶嘴的依赖。病完之后,她几乎和奶嘴形影不离,无时无刻都想要奶嘴。我看在眼里,着急在心里,一直在盘算着该如何是好。我可不能让彤彤这样下去,总不能让她叼着奶嘴到上学啊!

昨天我把戒奶嘴秘笈里相关的题目看完了,里面有一句“As with pulling off a Band-Aid, the slower you pull, the more pain”。我决定不再拖了。而且今天她的爷爷奶奶会来亚庇,多两个人陪她玩,日子会比较好过。

正如我所料,彤彤看见奶奶很开心,从她睡午觉醒来看到奶奶起到吃晚餐的几个小时里,她不曾要奶嘴——换作是平时,她早已把奶嘴叼在嘴里了。我决定是时候下手了。我拿起剪刀,把奶嘴的最端剪掉了一块。不知是不是心中觉得对不起彤彤,剪的时候手竟然有点抖,肚里的孩子也踢了我两脚。因为怕奶嘴里头会有肮脏的东西,我把奶嘴用热水烫过后,若无其事地把破了的奶嘴放回平日的盒子里。

吃了晚饭,我和阿Yap想趁着奶奶在,两人去戏院看戏。可是想到待会儿彤彤发现奶嘴破掉会是什么反应呢?再想到迟些可能有很长的日子没机会去戏院看戏,而且只是两小时多,奶奶应该可以应付。我俩还是出去了。

坐在戏院里,观赏着汤告鲁斯的“不可能的任务”。我在想,我们也在进行着一项看似不可能的任务哦!看完戏回到家里时十一点多, 彤彤 还在玩。爷爷说彤彤刚才要奶嘴,把奶嘴放进嘴巴后很快就吐了出来。然后她把奶嘴拿在手里看了一阵子,说不好吃,臭臭,但没发觉奶嘴破了。我有点心疼孩子被我骗了,但也庆幸她没哭闹。

这一晚彤彤有点不同,比平时多话了,还向我和阿Yap讲故事!她讲了好久,我知道少了奶嘴使她难以入眠。讲了一个小时多,彤彤终于还是累得睡着了。今晚会是难挨的一夜,对彤彤,对我们也是。


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以前总是好奇,为什么这食物有个那么奇怪的名字——萨骑马,但从不曾想过要去查出源由。今天因为要介绍这食物,心血来潮在网上随便搜索了一下,发现关于它的传说其实也蛮有趣的。 “广州酒楼的美点“萨骑马”(又叫玛仔),是一种深受中外人士喜爱、历久不衰的传统点心。这种由全蛋面条炸熟后,用糖浆混合压成、切成方块的饼食,具有浓郁的蛋香和蛋黄色的卖相,但为什么有一个“萨骑马”的古怪名字呢?原来有几种传说。 第一种传说是:据说晚清末年,有一个农民用蛋面制成饼食在巷口摆卖,刚巧一个官吏骑马经过,把饼食全部踢翻,乡民敢怒不敢言,以后人们问他这饼叫什么?他就发泄地说:“杀骑马的!”以后便流传开来,叫这种饼食做“萨骑马”。 另一种传说是:小镇中有一座关帝庙,庙中供奉的关公骑一匹赤兔马,手提青龙偃月刀,庙祝闲来无事,做一些饼食出售。小镇的乡民叫小孩去买饼食,就叫他去“菩萨骑马”的那间庙去买,久而久之,人们就将这种饼食简称为“萨骑马”。 第三种传说是:这种点心,原本是满族的食品,自满族入主中原后,一个姓萨的八旗子弟,将这种食品带来广州,因该名姓萨的满族人是骑马出入的,所以他带来的点心,人们便叫它为姓萨骑马的人的饼食,以后简称为“萨骑马”。 第四种说法更为传奇:传说这种食品的制作是由南洋一位华侨传入,本来当地叫这种食品为Makiesa,该华侨并附上译名,叫“马其萨”,由于当时中文书写的习惯,是由右至左,于是变成“萨骑马”,当时识英文的人不多,亦没有人去考究,就这样将这种饼食叫作“萨骑马”了。 ” 以上是摘自这网页 : http://www.ycwb.com/gb/content/2005-08/29/content_971838.htm 看了这四种说法,也很难断定哪种说法的可能性比较大,只知道原来这并不是马来西亚独有的食物。在这里想介绍的是,出产于我的家乡——文冬的萨骑马。 小时后的我并不喜欢吃萨骑马,因为嫌它又甜又硬又大块(可能是因为小时牙齿较嫩,嘴巴又小吧!)。现在吃起来,反而觉得不错哦,又松脆,也不会太甜。应该是要认明这一家的才有这么好吃。哪一家?呃,只知道它出产自金马苏新村,是住家式生意。除此之外,早上还会在文冬的巴刹外摆卖。价钱嘛,大约是四令吉以下。

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